 |











Kolumnit
Vapaassa
Sanassa julkaistuja toimittajien kolumneja. Keväällä 2009
kolumneja on kirjoittanut Aku Karjalainen.
Toronto uudelle?
Mitä
kaupungin perinteinen suomalaiskenttä voi
tarjota tulokkaalle? Kaupungin "vanhat suomalaiset" varmasti
yllättävät nykysuomalaisen, mutta kokemus voi olla kiinnostavakin.
Meille töihin?
Vapaa
Sana ottaa vastaan Suomesta Centre for International Mobilityn kautta
harjoittelijoita. Monikulttuurinen Toronto ja sen mediakenttä ovat
todennäköisesti mielenkiintoinen kokemus. Muuhun palkkaamiseen
VS:llä ei ole taloudellisia mahdollisuuksia. Hakemukset hoitaa CIMO
Helsingissä. Lue tästä mitä
Vapaa Sana edellyttää.
Mikä ihmeen Vapaa Sana?
Vapaa
Sana on riippumaton viikkosanomalehti, joka ilmestyy kerran viikossa Torontossa.
Lehden nimi periytyy 1930-luvulta.
Nimi johtaa joskus lehteä tuntemattoman pitämään Vapaata
Sanaa ns hengellisenä lehtenä. Sitä se ei kuitenkaan ole.
Näillä
sivuilla tarjoamme poimintoja sisällöstä,
emme koko aineistoa. Vapaa Sana on tilauspohjainen lehti. Vuosikerta maksaa
Kanadassa 100 dollaria ja GST-veron, nopeammin kirjepostina 150 dollaria.Tilaukset
numeroon 1(416) 321 0808, klo 10-13 Toronton aikaa arkisin.
Yhtiömme
Kustannusyhtiö
Vapaa Sana Press julkaisee viikkosanomalehtiä Vapaa Sana (Toronto)
ja Canadan Sanomat (Thunder Bay). Yhtiön internetsivustot ovat www.vapaasana.com,
www.canadansanomat.com ja www.finnishcanadian.com.
Yhtiön
omistajapohja käsittää toistakymmentätuhatta kanadansuomalaista.
Kyselyjen
johdosta ilmoitamme, että internetosoite vapaasana.net ei liity tämän
kustannusyhtiön toimintaan.
Historiamme
Kesällä
2008 ilmestyi Lauri Toiviasen kirja Vapaan Sanan vaiheista. Tämän
linkin takana voitte lukea myös VS:n 75-vuotisjuhlanumeron
reportaaseja ja haastatteluja.
|
|
AKU
KARJALAISEN KOLUMNEJA VAPAASSA SANASSA KEVÄÄLLÄ 2009
Maineensa vankilassa
Tuoreimman Suomen Kuvalehden kannessa tuijottaa
aran oloinen Lynndie England. Viimeksi kun näimme samat kasvot, oli
ilme huomattavasti ylimielisempi. Silloin pikkupaikkakunnan sijaan taustalla
näkyi irakilainen Abu Ghraibin vankila, vieressä oli kasa alastomia
irakilaisvankeja ja elettiin vuotta 2004.
Valokuvat vankeja taluttavasta ja ihmispyramidia kasaavasta Englandista
ovat iskostuneet varmasti jokaisen uutisia seuraavan ihmisen alitajuntaan.
Artikkelissa hän kertoo, millaista elämä on ollut kidutusskandaalin
jälkeen. Vankilasta England vapautui maaliskuussa 2007. Kaikkien
tunteman ja muistaman skandaalin varjossa eläminen ei ole ollut helppoa.
England on syönyt masennuslääkkeitä jo viiden vuoden
ajan, eikä yksinhuoltajaäidin arkielämän käynnistäminen
ole sujunut ongelmitta.
Pikkupaikkakunnalla työn saaminen on ollut mahdotonta ja kauppareissulla
ihmisten katseet kärventävät selkää. Epäinhimillisestä
maineesta ei päästä eroon vain riisumalla armeijan univormu
tai vangin oranssi asu.
Mutta pitäisikö hänelle antaa uusi mahdollisuus?
Miksi vanhasta leimasta on niin vaikea päästä eroon? Anteeksi
antamisen ja uuden mahdollisuuden suominen ei suinkaan tarkoita, että
Englandin ja hänen silloisten kavereidensa tekemät kauheudet
pitäisi unohtaa. Päin vastoin. Ihmisen julmimmat puolet pitää
muistaa aina ja ne on pystyttävä kitkemään järjestelmän
rakenteista pois.
Kyse on ennemminkin siitä armosta toisia kohtaan, mitä suomme
myös itsellemme: epäonnistumisen ja virheiden hyväksymisen.
Toisaalta välillä anteeksi antaminen voi olla mahdotonta, etenkin
silloin, jos kohde ei osoita mitään katumusta tekemisiään
kohtaan. Artikkelissakin käy hyvin selville, että England ei
erityisemmin kadu tekojaan, vain sitä, että hän asettautui
valokuvattavaksi ja että vain muutamat joutuivat vastuuseen koko
kauheudesta.
Vaikka Englandin tarina kuulostaa etäiseltä,
on
totta, että meistä jokainen on joskus rimpuillut omassa elämässään
samankaltaisen vyyhden kanssa. Toisten ihmisten silmissä saamme aina
jonkinlaisen leiman, olemme esimerkiksi huumoriveikko, ainainen valittaja
tai naistenmies. Saatu leima pysyy ihmisten muistissa aina.
Tilanne on surullinen, sillä meistä kukaan ei ole samanlainen
kuusikymmentä täyttäessään kuin mitä oli
kolmikymppisenä. Harmaantumisen lisäksi päähän
ilmestyy myös uusia ajatuksia ja näkemyksiä.
Leimaaminen on samalla myös hyvin ristiriitaista. Usein sallimme
itsellemme uusien asioiden keksimisen, oivaltamisen ja mielipiteiden muuttamisen,
mutta toisten kohdalla se on helpompi leimata pikemmin takinkääntämiseksi
– omien periaatteiden myymiseksi.
Miksi sitten sallimme itsellemme sen, mitä muissa
emme voi sietää? Ehkä vastaus löytyy siitä, että
kaipaamme ympärillemme aina jotain turvallista, asioita, jotka eivät
muutu. Monesti esimerkiksi kaverit ovat niitä, jotka edustavat jonkinlaista
pysyvyyttä. Sen sijaan oman elämän muuttumattomuus tuntuu
tylsältä, ikään kuin en olisi saanut aikaan mitään.
Kun läheiset ihmiset ympärillä muuttuvat, järkkyy
samalla koko pysyvyyden järjestelmä. Emme halua, että joudumme
arvioimaan koko elämää uudestaan, kun omissa ajatuksissa
on jo tarpeeksi kestämistä. Siksi toisen ihmisen muuttuminen
on helppo kokea niin kielteiseksi.
Nuorena asuinpaikkakunta vaihtuu usein, joten maine toisten silmissä
rakentuu aina puhtaalta pöydältä. Silloin itsensä
löytäminen aina uudestaan ja uudestaan on helppoa. Kaikille
se ei ole kuitenkaan mahdollista, ja kuten Englandin tapaus osoittaa,
seuraa oma varjo Internet-aikakaudella lähes esteittä.
Vaikka samassa mielikuvassa pysyminen on inhimillistä, ei se ole
kuitenkaan reilua – ei itseä eikä toisia kohtaan.
Aku Karjalainen
|
 |
|
 |
 |